הוקשה לרבנו יונה מה הראיה מפסוק זה שהאומרים

כבר עניתי על זה השבוע, שלא נאמרו דברי רבנו

זקני הגאון הקדוש המקובל רבנו משה עידאן זצ”ל

אלה הדברים אשר דיבר משה אל כל ישראל

סדרת קצר ולעניין, מגוון קטעים מיוחדים מדברי מורנו

נראה לי שעדיין לא יצא מגדר ספק. אבל

מקור המלה: “מתכונת הלבנים” (סוף פ’ שמות), “במתכונתה

א. אין בזה חשש. ב. מצד הדין אין

אם עשית ביטול לחמץ – לא עברת שום

דברי רבנו יונה אמורים רק לגבי אדם שיושב

דין 'ואפילו נחש כרוך על עקבו לא יפסיק'

סערה עזה התחוללה בלב ים והאוניה חישבה להישבר. אף לא אחד מן הנוסעים נותר אדיש. הכל נאחזו בדבר מה יציב והפילו תחינתם לפני בורא עולם שינוח הים מזעפו.
אחד הנוסעים שהיה איש תם, שאל בפליאה את אחד הזועקים: "משה, למה תצעק? כלום שלך היא הספינה?"…

בהרבה מקומות הפליגו חז"ל במעלת השתיקה, וחומר ביטול

לכבוד יום הילולתו של רבנו הקדוש רבי יהודה הנשיא מתפרסמים לראשונה באתר הישיבה גלרית תמונות ודברי מרן ראש הישיבה שליט”א שאמר על קברו של רבי יהודה הנשיא בציפורי בביקורו שם לפני כשנתיים.

דברי מרן ראש הישיבה הם מספר מקור נאמן

איכא ס"ס להחמיר שמא הרי"ף והרא"ש ס"ל כרש"י

1. אכן יש להקל בבישול אחר בישול בלח

יישר כחך על שאינך משתכנע מדבריהם כי הצדק

מלאכת מבשל | מהות מלאכת מבשל בג' אופנים

תודה רבה על השבחים, על ספר הוראה ברורה,

הסיפור הובא בספר אוצר המעשיות (חלק י"ב) בהוצאת

אם זה דיבור חד פעמי אז צריך חרטה